A cikin yanayin siyasar Najeriya da ya tarwatse, Peter Obi ya fito a matsayin fitila na bege, mai kawo sauyi, da kuma madubi ga lamirinta. Bayyanarsa tana ƙalubalantar mu mu fuskanci rarrabuwar mu da kuma sake tunanin al’ummar da ta haɗu kuma mai ci gaba.
Ga Kudu-Maso-Gabas, Obi ɗa ne mai ƙauna, wanda ya ƙunshi gaskiya da rikon amana—ƙimar da ba kasafai ake samu ba a fagen siyasar Najeriya. Ga matasa a duk faɗin ƙasar, shi ne tartsatsin wuta, yana kunna mafarkin Najeriya mai wadata, inda dama ke da yawa, kuma cancanta ke yin nasara a kan rashin cancanta. Duk da haka, ga Arewa, Peter Obi ya kasance abin mamaki. Wasu suna jin daɗinsa, wasu suna tambayarsa, ya kama tsakanin sabbin ƙawance da nauyin shakkun tarihi.
A matsayinmu na ‘yan Arewa, dole ne mu ji daɗin tunani sosai: menene goyon bayanmu ga Peter Obi yake nufi da gaske? Shin hangen nesansa na Najeriya da ta warke daga raunukanta masu zurfi ne ya jawo mu, ko kuma muna amfani da shi kawai a matsayin kayan aiki don canza mulki daga wani yanki zuwa wani? Idan shine na biyu, muna fuskantar kuskuren da muka ji a baya, muna barin kanmu mu zama ‘yan wasa a cikin wasan dara da manyan mutane ke shirya. Yayin da suke cin abinci a cikin ɗakunan Abuja masu ƙaya, iyalai a Sokoto, Kano, Borno, Zamfara, da Jigawa suna fama don samun abubuwan buƙatu na yau da kullum, sun kama cikin yanayin talauci da yanke ƙauna.
Ciwon Arewa ba sabon abu ba ne—yana kama da na Kudu. Ƙarfin da ya hana mafarki a Owerri, Umuahia, Awka, da Port Harcourt shine ya daure Arewa. Tashin hankali wani ɓangare ne kawai na labarin; talauci, jahilci, da tsarin da ke haifar da dogaro maimakon buri sun gurgunta damarmu. Na tsawon lokaci, an raba mu da labaran da ke adawa da yanki da yanki, suna janye hankalinmu daga ainihin abokan gaba: waɗanda ke cikin mulki suna cin moriyar wahalar da muke ciki.
Peter Obi ba mai ceto ba ne—babu wani mutum ɗaya da zai iya zama. Amma shi madubi ne da ke nuna gaskiyar Najeriya. Lokacin da Arewa ta kalle shi, dole ne mu fuskanci gaskiya: abokan gabanmu ba sa cikin Kudu. Suna cikinmu, sanye da riguna ko huluna, suna cin moriyar hargitsin da suka shuka tsawon ƙarni. A lokacin da muka yarda da wannan gaskiyar, labarin siyasar Najeriya zai iya canzawa.
Obi yana wakiltar tartsatsin gaskiya a cikin al’ummar da sau da yawa ake sayar da gaskiya don cin moriyar siyasa. Kiransa na rikon amana da ƙwarewa yana ji da waɗanda ke marmarin Najeriya inda shugabanni ke bauta wa jama’a, ba son kansu ba. Idan Arewa tana neman zaman lafiya da wadata, dole ne mu ƙara muryoyin kamar nasa kuma mu fuskanci tarihinmu da ƙarfin zuciya.
Riko da gazawar da ta gabata yana ɗaure mu da su. Amma tare da shugabanni masu ƙarfin hali, masu faɗin gaskiya kamar Peter Obi, Najeriya za ta iya fara hanyar warkewa da haɗin kai. Arewa dole ta tashi sama da rarrabuwa, ta ƙi yanayin da ake ciki, kuma ta rungumi makoma inda ƙwarewa, ba alaƙa ba, ke bayyana shugabanci.
Mu haɗa kai. Mu zaɓi ƙwarewa. Sabuwar Najeriya ta yiwu. 
️
️
